Trung Quốc là kể đến một nước nhà có bề dày lịch sử dân tộc và chiều sâu văn hóa. Trải qua hàng vạn năm, với truyền thống lịch sử “tự lực tự cường”, nhân dân china đã hun đúc bắt buộc những di sản văn hóa truyền thống vô giá. Một trong những đó là bốn tưởng Phật giáo. Phật giáo du nhập vào china vào trong những năm đầu Công nguyên từ bỏ Trung Á, nhưng lại thật sự manh nha là vào cố kỉnh kỷ II (đời vua Minh Đế, đơn vị Hậu Hán). Kể từ đó, trải qua các triều đại phong con kiến Trung Quốc, tư tưởng của Phật giáo luôn luôn giữ một vị trí duy nhất trong buôn bản hội với được những đời đế vương lấy làm cho thước đo để thống trị xã hội.

Bạn đang xem: Đường lấy kinh còn rất xa cứ đi từ từ

Lịch sử trung hoa cũng đã từng có đều tên tuổi gắn sát với những cách chuyển bản thân của Nho giáo hay Phật giáo, trong đó có tên tuổi của Đường Huyền Trang. Câu chuyện đi Tây Thiên (Ấn Độ) thỉnh kinh của Đường Huyền Trang là một thực sự lịch sử.

Thân thế, tính cách của Đường Huyền Trang

Đường Huyền Trang thương hiệu thật là trằn Huy (có tài liệu ghi là è cổ Vĩ), sinh vào tầm năm 603 trong một mái ấm gia đình gia giáo tại Lạc Dương, nằm ở phía Bắc Trung Quốc, nay trực thuộc tỉnh Hà Nam. Cha ngài vốn là bậc quan lại lại triều đình, nhưng bởi thấy thời cố loạn ly phải đã cáo lão về quê từ rất sớm(2). Năm lên 5 tuổi, Huyền thứ mồ côi mẹ. Tiếp đó, năm lên 10 tuổi, thân phụ ngài cũng mệnh chung sau một cơn bạo bệnh. Từ bỏ đó, Huyền Trang đề nghị sống với gần như tháng ngày vất vả, cực khổ và tủi nhục. Ông từng ngày, từng giờ phải sinh sống chật thiết bị với cuộc sống thường ngày mưu sinh, bị xã hội coi khinh. Thời gian trôi qua, sau cùng ông cũng kiếm được đến với cửa Phật để liên tiếp cuộc sống(3).

Vào đầu trong thời gian đầu những năm 10 của cố gắng kỷ VII, là tiến trình mà thôn hội Trung Quốc có rất nhiều biến động lớn: thời cầm cố loạn lạc, chiến tranh liên miên. Bởi đó, Huyền Trang chỉ biết sống trong cửa chùa với mục đích duy nhất là phân tích Phật pháp.

Vốn trường đoản cú rất bé dại nổi tiếng là thông minh, thông thạo văn chương không hề ít nên chỉ vào một thời gian ngắn nương nhờ chỗ Phật, Huyền Trang về cơ bạn dạng đã thông thạo mọi triết lý của Phật giáo. Càng về sau, tiếng tăm của Đường Huyền Trang càng ngày càng lưu danh chỗ nơi. Và cũng tính từ lúc đó, vị sư trẻ con này đi rất nhiều nơi ở non sông Trung Quốc vừa một trong những phần để chiêm bái vừa nhằm thuyết giáo.

Năm 618, bên Đường thành lập, Đường Huyền Trang rời quê hương Lạc Dương đến với gớm đô tiến bộ Trường An. Trên đây, Huyền Trang có thời cơ được chạm mặt gỡ, tiếp xúc với thỉnh giáo các bậc thánh tăng. Tuy nhiên, càng thỉnh giáo bao nhiêu thì Huyền Trang càng thấy mình có nhiều thiếu sót và đem lòng không tin tưởng mọi điều.

*

Với học tập vấn uyên thâm cùng khí chất khác người, Đường Huyền Trang đã có một đưa ra quyết định liều lĩnh và táo apple bạo là có tác dụng cuộc Tây du sang trọng Ấn Độ chiêm bái Phật tích cùng nghiên tầm giáo lý. Tuyến phố từ ngôi trường An (Trung Quốc) quý phái Tây Trúc (Ấn Độ) thỉnh kinh là một trong những chặng con đường đầy khó khăn và hiểm nguy, song Đường Huyền Trang một mình đối diện cùng với bao thử thách rồi sau cuối cũng hoàn thành được cầu mơ và hoài bão lớn của bản thân mà không cần sự trợ giúp của một ai. Điều này càng khẳng định kĩ năng và ý chí kiên cường của Đường Huyền Trang.

Tuy Đường Huyền Trang chỉ là 1 trong vị sư trẻ, tuy vậy với một tấm lòng máu nóng để chuyên tu đạo đức, cũng đã được reviews rất cao về cả trung khu hồn lẫn nhân bí quyết sống. Đường Huyền Trang cả một cuộc sống và cống hiến cho đời. Tăm tiếng của ngài không những được biết đến với dung mạo và vóc dáng mà trên hết còn là tâm hồn với nhân bí quyết cao rất đẹp của một vị “Phật sống”. Vị chân tăng này đang đi đến đời sinh sống của bạn dân trung quốc như một cực hiếm vĩnh hằng, đặc biệt là đối với các Phật tử của cửa ngõ Phật.

Ngay từ khi sinh ra, Đường Huyền Trang đã tất cả một diện mạo khôi ngô, tuấn tú và dáng vóc oai nghiêm, uy nghi khác người. “Pháp sư cao hơn nữa bảy thước xưa, domain authority hồng hào, với lông mi rộng với cặp đôi mắt tươi sáng... Ngài đứng ngồi ung dung, khoan thai, luôn luôn ngó thẳng, không xem qua một bên. động tác của ngài như cái sông bự chảy; với sáng sủa như đóa hoa sen nở xung quanh nước”.

Sinh thời, Đường Huyền Trang là 1 trong những con fan sống giàu ước mơ và lý tưởng, say đắm tìm tòi và tìm hiểu sự đời, có lòng kiên nhẫn và ý chí sắt đá trong rất nhiều công việc, có ý thức vào cuộc sống, ko tự ti, tự bại hay xẻ gục, vô vọng trước mọi thách thức của cuộc sống.

Khi còn nhỏ, Đường Huyền Trang vốn đã tất cả tính tình cao thượng. Ngài sẵn sàng rộng mở tấm lòng mình, ưa chiêu mộ cổ học, hay những bậc hiền hậu nhân và thánh nhân, khinh ghét sự bất công cùng cám dỗ đời thường.

Không gần như thế, làm việc Đường Huyền Trang, họ còn tìm thấy lòng “từ bi”, đức “độ lượng bao dung” của một vị “Phật sống”. Bởi vậy, hơn lúc nào hết, vào con tín đồ ấy, ta luôn tìm thấy một tấm lòng trong sáng, thánh thiện, sự trong sáng và thanh cao. Ngài luôn luôn đồng cảm và dành một tình cảm ưu ái nhất cho phần đa người, bất kể là kẻ xấu hay tín đồ tốt, nghèo kém hay nhiều sang, quyền cao tốt hạ liệt. Tình cảm của ngài là tình cảm nhân loại, tình yêu cho đa số “chúng sinh”. Ngài chuẩn bị sẵn sàng đem tấm lòng lương thiện với lòng nồng nhiệt vốn tất cả để “cứu nhân độ thế”.

Điều đặc biệt quan trọng hơn cả là ngơi nghỉ Đường Huyền Trang tất cả một lòng khao khát Chánh pháp cháy bỏng, chí giao lưu và học hỏi vô bờ với một ý chí, nghị lực sắt đá xuất xắc tính ôn hòa cùng trầm tĩnh. 17 năm xa xứ đi thỉnh gớm càng tôi luyện thêm vào cho Đường Huyền Trang chí kiên nhẫn và nghị lực sắt đá phi thường. Bao gồm nó đang tiếp thêm sức mạnh cho Đường Huyền Trang tự bản thân vượt qua đa số khó khăn, thách thức ở đời. Tuy nhiên, với sứ mệnh của một công ty thuyết giáo Phật giáo, tuy vậy trong con bạn của Đường Huyền Trang vẫn tồn tại phảng phất đâu nhé tinh thần của Đức Khổng-Mạnh. Có phải chăng chính xuất thân từ tuổi thơ và thời cuộc mà bốn tưởng nho giáo đã ăn vào tâm trí của con fan này, góp con fan này mau chóng vươn lên là một đơn vị chiêm bái, một học tập giả, một bên thuyết giáo, một nhà văn hóa truyền thống lỗi lạc của nền văn hóa Trung Quốc suốt hơn 5.000 năm định kỳ sử.

Bối cảnh kế hoạch sử

Bước vào trong năm đầu của nắm kỷ VII, tình trạng Trung Quốc lâm vào cảnh cảnh bạo loạn, làng hội phân tán, trong nội bộ triều đình thì phân chia bè chia cánh để thanh trừ lẫn nhau, nhằm mục tiêu tranh giành quyền lực, bởi vì vậy, chiến tranh thường nổ ra liên miên. Trước thời cuộc, những người tu học cũng nặng nề lòng mà chuyên tâm đào sâu nghiên cứu. Vị đó, nhiều bậc cao tăng tự đóng mình trong bốn bức tường nhằm ngẫm nghĩ về sự đời, với Đường Huyền Trang cũng thế.

*

Năm 618, thực trạng Trung Quốc có không ít biến hễ lớn, trong những số ấy có sự tiêu vong trong phòng Tùy cùng sự trỗi dậy của nhà Đường.

Khi bên Đường lên ngôi, đơn vị Đường rất sử dụng rộng rãi Phật giáo với xem Phật giáo là quốc giáo để sửa chữa dần Nho giáo. Bởi những đk như vậy đã sản xuất nhiều dễ dãi cho Đường Huyền Trang thường xuyên cuộc hành trình tìm tới với Chánh pháp. Ông được đi nhiều nơi khắp giang sơn Trung Hoa. Điểm ngừng chân sau cùng của ông là kinh đô văn hiến trường An. Tại đây, Huyền Trang có thời cơ được chạm mặt gỡ với tiếp cận với tương đối nhiều bậc cao tăng và lập cập lấy được cảm tình của quần chúng Trường An.

Xem thêm: Những Bài Hát Hay Nhất Của La Thăng New, Tuyển Tập Những Ca Khúc Hay Nhất Của La Thăng

Tuy nhiên, tín đồ đời hay dạy: “Học vấn càng tốt thì sự ngờ vực càng lớn”, cạnh bên đó, lúc bấy giờ Phật giáo lại rất phổ biến ở Trung Quốc, vả lại cũng cùng thời gian này, ở Trung Quốc có không ít tông phái ra đời, khiến cho tất cả những người tu đạo chần chừ lấy đâu làm cho nền tảng. Đối với cùng 1 con người tài cao, đức trọng như Đường Huyền Trang thì sự nghi vực ấy càng lớn. Huyền Trang thầm nghĩ chỉ có một bí quyết duy nhất cơ mà thôi, đó là tìm tới với nguyên nơi bắt đầu của nó. Càng ngẫm nghĩ cùng suy tư, Đường Huyền Trang càng nung nấu các ước mơ cùng hoài bão. Sau đó không lâu, Đường Huyền Trang đã có một đưa ra quyết định táo bạo với liều lĩnh là có tác dụng một cuộc xuất dương sang khu đất Phật (Ấn Độ) để “chiêm bái Phật địa, nghiên cứu và phân tích Phật lý với sưu tầm ghê điển”.

*

Năm 627, Đường Huyền Trang gởi thư lên vua cầm Dân (tức vua Đường Thái Tông) để thỉnh ước được sang Ấn Độ rước kinh. Vua ráng Dân lấy làm cho tự hào vì giang sơn mình lại có những bậc cao tăng tôn kính với cửa Phật như vậy. Tuy nhiên, bởi vì hoàn cảnh quốc gia vừa thoát khỏi chiến tranh, bên Đường còn vượt non trẻ phải vua cố Dân không đồng ý cho lời thỉnh mong của Đường Huyền Trang. Tuy nhiên với lòng bền chí và ý chí fe đá, Đường Huyền Trang vẫn lặng lẽ chuẩn bị tư trang hành lý và lặng lẽ rời ngôi trường An mà không còn có một chỉ dụ nào của nhà vua.

Hành trình thỉnh gớm của Đường Huyền Trang

Trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc, đã có nhiều bậc cao tăng đã hành hương sang khu đất Phật (Ấn Độ) đểthỉnh kinh, nhưng lại chỉ có chuyến du ngoạn của Đường Huyền Trang là ly kì và tuyệt hảo nhất. Hành trìnhkéo dài cho hơn 17 năm trời với biết bao trở ngại và trở ngại. 17 năm tha phương địa điểm xứ người,Đường Huyền Trang phải 1 mình đối diện cùng với bao nỗi nặng nề nhọc, khó khăn nguy hiểm. Với cũng ngần ấy năm, Đường Huyền Trang vẫn nếm trải biết bao đắng cay của cuộc đời con người, nào là sự việc đố kỵ,ganh ghét, lòng tham với dục vọng...

Các tài liệu mọi ghi thừa nhận rằng, vào khoảng thời gian 627, mặt nhà Đường trung hoa có một vị sư khôn cùng trẻ, trạc25-26 tuổi, với dung mạo “khôi ngô, tuấn tú, to lớn tráng kiện. Khuôn mặt trắng, hai con mắt sáng…cốt giải pháp khoan thai… tiếng nói thanh nhã, cùng tác phong oai nghiêm" đã triển khai một cuộc hànhtrình sang trọng Thiên Trúc thỉnh kinh.

Theo như chuyện kể lại, Đường Tăng đã cần vượt "mười vạn tám nghìn dặm" mới có thể lấy được hơn 650 bộ kinh Phật về đến quê hương. Thực chất, chúng ta có thể hiểu Huyền Trang đã phải trải qua 108.000 dặm mới thỉnh được kinh.

Với hệ thống kê giám sát cổ Trung Hoa, 1 dặm tương tự với khoảng chừng nửa cây số bây giờ, tức dao động 500m. Vậy chúng ta dễ dàng tính được quãng đường cơ mà Đường Tăng đã từng đi qua:Quãng con đường thỉnh tởm = 108.000 dặm x 0,5km = 54.000km.

*

Hành trình đi cho với khu đất Phật của Đường Huyền Trangđã đi qua không ít nước, các vùng đất -lãnh thổ, nhiều tộc tín đồ kỳ lạ cùng cũng tự ấy học tập được tương đối nhiều điều bửa ích. Đặc biệt, được mắtthấy tai nghe số đông hiện thực cuộc sống đời thường diễn ra xung quanh, rồi cũng trường đoản cú mình đối lập với biếtbao cám dỗ sinh sống đời và thỉnh thoảng tưởng chừng sẽ chán nản, gục quỵ, không đi tiếp.Nhưng với lòngquyết tâm, Đường Huyền Trang vẫn vững chí tiếp tục chinh phục lý tưởng sống. Huyền Trang cứ đi,đi mãi, thông qua những cánh rừng âm u, mọi sa mạc rét bức, rất nhiều vùng đất hoang vu vàcuối thuộc cũng mang lại được nơi đất Phật. Đường Huyền Trang được chiêm chiêu mộ giáo lý thiết yếu thốngcủa Phật giáo, chạm chán những vị thánh tăng, cuối cùng ngài cũng được thỏa nguyện mong muốn bấy lâumong chờ.

Sau hơn 17 năm bôn ba, 17 năm của tuổi thanh xuân, lúc ra đi ngài là một trong thanh niên trai tráng(25 tuổi) nhưng khi trở về thì tuổi đã xế chiều (42 tuổi), tuy vậy Huyền Trang ko hề than thở haytrách phận cơ mà trái lại lấy làm niềm hạnh phúc vì đã triển khai được mong mơ sẽ ấp ủ. Ngài vẫn đemnhữngtriết lý phật giáo từ Ấn Độ ngày đêm nghiên cứu và phân tích dịch thuật, sau đó ông hối hả trởthành một nhà văn hóa uyên thâm của Trung Quốc.

Những ngày cuối đời cùng sự viên tịch của Đường Huyền Trang

Đường Huyền Trang dứt chuyến hành hương sang khu đất Phật, trở về quê hương trong nỗi niềmrạo rực, phấn khởi, và trong sự đón rước nồng nhiệt độ của quần chúng. # Trung Quốc. Chuyến Tây ducủa Đường Huyền Trang đã để lại tiếng thơm lưu danh muôn thuở. Sau chuyến hành trình, ĐườngHuyền Trang quay trở lại quê nhà với vai trò là một trong nhà thuyết giáo, công ty chiêm bái với nhà học giả uyênthâm. Ông dành riêng cả quãng đời còn sót lại để phân tích Phật học và đã dịch rất nhiều cuốn ghê Phật.Ông để lại mang lại đời một sự nghiệp béo tốt về Phật giáo, các “luân thường đạo lý” và phép tắc sốngở đời.

*

Sau gần 20 năm nghiên cứu và phân tích và dịch thuật khiếp Phật, Đường Huyền Trang đã dịch chấm dứt khoảng75 bộ kinh Phật gồm 1335 quyển với trên 1330 vạn chữ.Phần khủng là dịch từ giờ đồng hồ Phạn ra giờ Hán nhằm truyền bá phật giáo đến thoáng rộng quần bọn chúng nhân dân.Ngoài ra, Huyền Trang còn dịch ngược bộ Đạo Đức ghê và cỗ Đại quá Khởi Tín Luận từ tiếng Hán ra giờ đồng hồ Phạn. Ông cũng là người sáng tác của cỗ Đại Đường Tây Vực Du Ký bao gồm 12 quyển.Bộ sách này đánh dấu đầy đủ đa số điều Đường Tăng thấy vào suốt những năm tháng đi thỉnh kinh như những chuyện ở Tân Cương, Afganistan, Pakistan, Nê pan và đặc biệt là Ấn Độ.Đây là 1 trong những tài liệu vô cùng đặc biệt quan trọng mà ông nhằm lại mang lại hậu nắm sau này.

Khi đến độ tuổi ngoài 60 mươi thì thoải mái và tự nhiên Pháp sư cảm giác mệt, và biết chắn chắn số phậnmình rồi cũng biến thành không thể nào tránh khỏi quy biện pháp “sinh - lão - bệnh - tử” ngơi nghỉ đời, yêu cầu dặn các đồ đệcủa mình sau thời điểm ông mất hãy tiến hành tang lễ đơn giản dễ dàng như mọi tín đồ dân bình thường, khôngnên xa hoa, lãng phí, hãy đem số may mắn tài lộc ấy lấy đi tương hỗ cho đời. Sau đó, Ngài còn dặn các mônđệ không được gia công phiền ngài trong những ngày ngài chăm tâm ngồi thiền.

Những ngày cuối đời, Đường Huyền Trang luôn giữ cho trung tâm hồn bản thân thanh thoát, thanh cao,trong sạch, không vướng lớp bụi trần. Sự ra đi của Đường Huyền Trang sẽ để lại trong tâm địa dân chúngTrung Quốc lúc này một niềm tiếc nuối thương vô hạn, chẳng khác gì một ngọn đèn vẫn tắt đi, trongphòng đầy trơn tối.

Thật vậy, cuộc sống thường ngày là “vô thường”, con tín đồ là “vô ngã”, vì chưng đó, mọi ngày cuối đời với sự viêntịch của Đường Huyền Trang vẫn luôn luôn sáng ngời với trung khu hồn cùng nhân bí quyết cao thượng. Rất có thể nói,lịch sử luôn luôn là những bài học kinh nghiệm quý giá với mãi mãi là tấm gương cho bây giờ soi sáng. Tiếp cận Phậtgiáo tức là ta đang tiếp cận với định kỳ sử. Chúng ta hãy quan sát thẳng cuộc đời và sự nghiệp của ĐườngHuyền Trang, hay nói đúng hơn là hành trình đến với cánh cửa Phật của Ngài thì vẫn càng đọc hơnvề lịch sử dân tộc Trung Quốc một thời kỳ rất có thể xem là tiến thưởng son.

*

Thực tế đến thấy, chuyến đi của Đường Huyền Trang không dừng lại với mục đích một vị sư đi thựchiện sứ mệnh thỉnh ước Phật đạo, hạ hóa chúng sinh hơn nữa có ý nghĩa cao hơn khi ông thừa quahành trình đau đớn đến Ấn Độ cầu chân kinh cùng tu học. Chuyến đi của ông một đợt tiếp nhữa đã chứngthực cho việc tồn tại của con phố tơ lụa cùng vai trò của tuyến phố này trong giao lưu văn hóa truyền thống ẤnĐộ - china với chuyến hành trình của mình. Huyền Trang đã trải qua hai ngả Bắc-Nam của nhỏ đường,những ghi chép về tình trạng các giang sơn ở Tây vực trong chiến thắng “Đại Đường Tây Vực ký” đượcxem như “kim chỉ nam” cho các thương nhân, phần đông nhà lữ hành và các sứ đoàn thời sau. Chuyếnđi của pháp môn sư Huyền Trang thành công xuất sắc ở hai mặt: đạo cùng đời.

Tuy nhiên, cũng có một thực sự cho thấy, cuộc hành trình dài sang Ấn Độ của Đường Huyền Trangkhông chỉ đối chọi thuần là đi thỉnh kinh nhưng trên hết đang mở đường cho quan hệ thông thương buôn bán và bang giao hòa hiếu giữa bên Đường với các quốc gia lân cận. Kể từ khi Đường Huyền Tranghoàn thành sứ mệnh lịch sử của chính mình thì Phật giáo ở trung quốc bước vào quy trình tiến độ cường thịnhvà tiếp tục chi phối đến hồ hết đời sinh sống của fan dân Trung Quốc.

Đường Huyền Trang là 1 trong con người như vậy đó, suốt cả một đời phụng sự vị Phật pháp, chưabao giờ có những ý suy nghĩ gì dành riêng cho riêng mình, dù có một lần. Con bạn ấy cùng với tính cáchấy vẫn mãi mãi là cây đời xanh xao trong lý tưởng sống của từng con tín đồ hôm nay. Người sẽ mãimãi là bông sen đời đời ngát hương. Sự ra đi của Đường Huyền Trang là 1 trong những sự mất mát lớn lớn,chúng ta “thương khóc vì chiến thuyền từ nay đã chìm trong bể dục vọng, vẫn tràn trề ánh sáng sủa trítuệ vẫn tắt trong những lúc đêm vô tận chìm ngập trong bóng tối”.

Nền văn hóa lịch sử của nước nhà Trung Hoa còn không hề ít điều độc đáo đang mong chờ du khách mang lại khám phá. Hãy đặt ngay cho bạn một tour du kế hoạch Trung Quốc của Viet Viet Tourism sẽ được trải nghiệm nền văn hóa lịch sử đặc sắc của quốc gia rộng to này nhé!