Tiếu ngạo giang hồ Trung văn giản thể: 笑傲江湖; phồn thể: 笑傲江湖; bính âm: xiào ào jiāng hú, tiếng Anh: The Smiling, Proud Wanderer, hoặc State of Divinity) là một tiểu thuyết tìm hiệp của Kim Dung, lần đầu tiên được xây cất trên Minh báo từ thời điểm ngày 20 tháng 4 năm 1967 cho 12 tháng 10 năm 1969. Tiêu đề “Tiếu ngạo giang hồ” được để theo một bản nhạc cố tiêu hợp tấu nhập vai trò trung trọng tâm của tác phẩm. Tiếu ngạo giang hồ được xem là một trong số những tiểu thuyết rực rỡ nhất của tác giả.

Bạn đang xem: Nghe audio tiếu ngạo giang hồ vov

————- Phiên phiên bản 1 – bởi Vov giao thông sản xuất ————

——- Phiên bản 2: vày Tuyết Lê & Đình Khánh diễn đọc  ——–

Nội dung bộ truyện xoay quanh số đông đề tài về tình bạn, tình yêu, sự dối trá, phản bội bội, những âm mưu và cả ham ý muốn quyền lực. Trung chổ chính giữa của toàn bộ cốt truyện là nhân vật bao gồm Lệnh hồ Xung, một đồ đệ của chưởng môn phái Hoa tô Nhạc Bất Quần. Xuyên suốt câu chuyện, fan đọc được dẫn dắt theo hành trình dài trở thành một đao khách lẫy lừng của chàng lãng tử này, đồng thời những hiểu biết những chứng kiến của Lệnh hồ nước Xung so với nhiều thủ đoạn tranh quyền chiếm vị trên giang hồ.

Các cốt truyện được cách tân và phát triển dựa trên một bí kíp kiếm pháp truyền thuyết thần thoại và sự contact giữa các nhân vật với bí quyết đó. Theo tin đồn thổi đại trên giang hồ, trong mái ấm gia đình nhà chúng ta Lâm gồm một pho tìm phổ chép tay tên gọi “Tịch tà tìm pháp”, fan luyện được kiếm pháp này có thể sở hữu vận tốc như năng lượng điện chớp, võ công nổi loạn chốn võ lâm. Nhiều người dân thực sự thèm khát có được nó, trong các số ấy có những nhân trang bị tiếng tăm bên trên giang hồ, như Tả Lãnh Thiền chưởng trường phái Tung Sơn, minh quân khối Ngũ Nhạc, Nhạc Bất Quần chưởng môn phái Hoa Sơn, Dư yêu mến Hải chưởng trường phái Thanh Thành tốt Mộc Cao Phong, Lao Đức Nặc… bao gồm từ trên đây đã nảy sinh bao âm mưu, bất hòa, tranh chấp hòng giành giật pho bí quyết này, xưng bá võ lâm.

*
Tiếu ngạo giang hồ – State of Divinity

Khác với rất nhiều tiểu thuyết được lắp với những giai đoạn lịch sử vẻ vang của trung hoa (ví dụ như nhân vật xạ điêu vào thời nam Tống, Thiên long chén bộ vào thời Bắc Tống, Ỷ thiên thứ long cam kết vào thời Nguyên – Minh...), item Tiếu ngạo giang hồ không chỉ rõ thời đại lịch sử dân tộc của câu chuyện. Mặc dù nhiên, từ một số yếu tố sau đây, ta hoàn toàn có thể suy đoán cốt truyện câu chuyện xảy ra dưới triều đại nhà Minh, sau thời đại của Trương Tam Phong, sau khoản thời gian các phái Võ Đang, Nga Mi, Côn Luân đã thành lập và nổi tiếng trên giang hồ.

Trong tè thuyết Ỷ Thiên Đồ Long Ký (倚天屠龍記), ở ngay gần cuối bộ truyện đã đề cập tới việc Chu Nguyên Chương phản bội Minh giáo (明教) và sáng lập ra đơn vị Minh. Cho nên vì thế rất rất có thể ông ta sẽ ngược đãi Minh Giáo sau khoản thời gian lên ngai vàng, dẫn tới sự việc Minh giáo bị đổi tên thành Nhật Nguyệt thần giáo (日月神教), như trong tiểu thuyết Tiếu ngạo giang hồ (chữ Minh trong giờ đồng hồ Hán 明 được ghép từ hai chữ Nhật 日 và Nguyệt 月). Minh giáo trước này thường được đồng đạo võ lâm hotline là “Ma giáo” (魔教) tỏ ý khiếp sợ, điểm này tương đồng với Nhật Nguyệt thần giáo trong Tiếu ngạo giang hồ. Một đoạn hội thoại trong Tiếu ngạo giang hồ cũng có thể có lần Nhạc Linh San nói “Ngay như đức hoàng đế khai sáng sủa ra cơ nghiệp bên Minh là Minh Thái tổ Chu Nguyên Chương thuở nhỏ tuổi đã làm hòa thượng ở chùa Hoàng Giác.”Cũng truyện này bảo rằng phái Võ Đang được Trương Tam Phong sáng sủa lập trong số những năm đầu của thời nhà Nguyên. Còn vào Tiếu ngạo giang hồ, phái Võ Đang đang trở thành một một trong những môn phái tất cả vị thế không hề nhỏ trên giang hồ, bên cạnh đó môn Thái cực kiếm pháp (太極劍法) bởi vì Trương Tam Phong sáng tạo ra vẫn có từ rất lâu và được phần nhiều đồ đệ phái Võ Đang luyện tập.Trong tè thuyết Lộc Đỉnh Ký (鹿鼎記), lấy toàn cảnh triều vua Khang Hy thời đơn vị Thanh, phương trượng chùa Thiếu Lâm cũng có thể có lần nói với Vi tiểu Bảo về một hero tên Lệnh hồ Xung sống sống thời kỳ trước này đã lâu.Trong truyện Tiếu ngạo giang hồ bao gồm một nhân đồ tên Ngô Thiên Đức, là võ quan tiền triều đình, phẩm tước “Tham tướng” (参将). Tước hàm này chỉ được sử dụng dưới các thời bên Minh cùng nhà Tống.

Xem thêm: Lời Bài Hát Bài Học Tình Yêu / 修炼爱情, Bài Học Tình Yêu / 修炼爱情

Tiếu ngạo giang hồ được cầm cố ý biến đổi như một sự phản chiếu về các chính khách. Năm 1980, Kim Dung bình luận rằng ông ko lồng ghép bộ truyện vào ngẫu nhiên bối cảnh lịch sử vẻ vang nào đó là để chỉ ra đầy đủ con bạn muôn hình muôn vẻ vào truyện sinh sống thời đại nào thì cũng có<3>. Rộng nữa, ông trình bày sinh động những nhân đồ dùng trong đái thuyết tựa như các chính khách rộng là những người dân đứng đầu các môn phái võ công. Kim Dung cũng lưu ý rằng cỗ tiểu thuyết được ông chế tạo trong thời kỳ cuộc giải pháp mạng Văn hóa ra mắt ở Trung Quốc. đều nhân đồ vật như Lâm Bình Chi, xuất xắc Phương Chứng đại diện cho những bao gồm khách có thật sống trong thời kỳ đó.

Tiếu ngạo giang hồ nước cũng chứa đựng những yếu hèn tố tương tự như trong tè thuyết Bá tước Monte Cristo trong phòng văn người Pháp Alexandre Dumas, trong những nhà văn ngưỡng mộ của Kim Dung. Hồ hết cuộc kỳ ngộ giữa Lệnh hồ nước Xung với vị sư thúc tổ ẩn dật phong phanh Dương với vị giáo công ty bị kìm hãm Nhậm vấp ngã Hành cũng tương tự như cuộc gặp gỡ gỡ thân Edmond Dantes với thân phụ Faria. Những âm mưu xấu xa của Nhạc Bất Quần, sự trả thù của của Lâm Bình đưa ra và đám cưới của Nhạc Linh San cũng giống như với nhiều phần trong cỗ tiểu thuyết của Dumas.

*
Tiếu ngạo giang hồ nước – State of Divinity

Mọi tranh chấp trong Tiếu ngạo giang hồ nước đều khởi đầu từ những lịch sử một thời về Tịch tà kiếm pháp của họ Lâm (Lâm Viễn Đồ). Trong thừa khứ, Lâm Viễn Đồ thuở đầu là một bên sư pháp danh Ðộ Nguyên thiền sư, là môn đồ của Hồng Diệp thiền sư. Tiếp nối vô tình nhấn được một trong những phần bí gấp Quỳ Hoa bảo điển sinh hoạt phái Hoa đánh từ Mẫn Túc cùng Chu Tử Phong, ông sẽ hoàn tục, rời miếu Thiếu Lâm, lập gia đình, lập ra Phước oai phong tiêu cục.

Ông biến hóa một cao thủ tìm thuật, áp dụng 72 mặt đường kiếm call là Tịch tà kiếm pháp vượt mặt nhiều cao thủ (trong đó tất cả đệ độc nhất kiếm thuật Trương Thanh Tử thuộc phái Thanh Thành) đề xuất bí gấp rút Tịch tà tìm pháp đã khiến cho nhiều nhân trang bị giang hồ thèm muốn. Mặc dù nhiên, Lâm Viễn Đồ hiểu hiểm họa của Tịch tà kiếm pháp nên đã không cho nhỏ cháu bản thân luyện tập.

Đến đời cháu của Lâm Viễn Đồ là Lâm Chấn Nam quản lý Phước oai tiêu cục, phái Thanh Thành mà lại lúc đó mở màn là Dư thương Hải vẫn tàn gần kề cả Phước oai vệ tiêu cục (lấy cớ trả thù cho nam nhi y), bắt cóc nhì vợ ông chồng Lâm Chấn Nam nhằm mục tiêu chiếm đoạt Tịch tà tìm phổ. Con trai của Lâm Chấn nam giới là Lâm Bình chi đã phiêu bạt giang hồ để phục thù và vô tình tham gia phái Hoa Sơn, một trường phái trong phối hợp Ngũ Nhạc kiếm phái (thực ra là dưới vở kịch được dàn dựng của Nhạc Bất Quần, chưởng trường phái Hoa Sơn).

Tiếu ngạo giang hồ là tên phiên bản nhạc cụ tiêu thích hợp tấu do hai fan là Lưu thiết yếu Phong phái Hành đánh (cao thủ thất huyền cầm) cùng Khúc Dương của Nhật Nguyệt thần giáo (cao thủ thổi tiêu) cùng cả nhà sáng tác dựa vào khúc Quảng Lăng Tán tự thời Đường. Hai người kết chúng ta tri kỷ, Lưu thiết yếu Phong định ở ẩn để cùng Khúc Dương tiêu dao cơ mà bị phái Tung Sơn chống trở, giết chết toàn gia và đánh cả nhì trọng thương. Bạn dạng nhạc là sự phối kết hợp những đối rất (bi & hùng, u uẩn nhưng cao khiết, trầm và bổng, lai bóng tình nghệ sĩ cơ mà xuất thần về kĩ thuật như thể vào “nhạc” gồm “người”, vào “người” có “nhạc”).

Trước khi chết, cả nhị đã cùng nhau chơi lần cuối khúc Tiếu ngạo giang hồ, kế tiếp khẩn mong Lệnh hồ Xung lưu truyền hậu thế bản nhạc này, rồi bên nhau chết nghỉ ngơi núi Hành Sơn. Cũng đồng thời, nghỉ ngơi núi Hành Sơn, vợ ck Lâm Chấn Nam trước khi chết đang nhờ Lệnh hồ Xung căn dặn Lâm Bình bỏ ra không luyện tập bí gấp rút Tịch tà tìm phổ mà tổ tiên đã truyền lại…